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中国古代“三教九流”到底指的是哪些人?
在中国长达两千五百多年的社会发展史和思想文化史上,“儒、释、道”三教和“儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家”等九流就是通常人们所说的“三教九流”,它是中华民族传统文化体系的核心内容和主要基础。后来“九流”逐渐演变为官方认定的从尊到卑的九种身份,即帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。这样依照等级的不同来审视规范道德行为,可化解单一的道德规范引发的潜在社会矛盾。
然而民间对此划分不大买账,他们从自己的视角、价值观和侧重点出发,把和尚、道士、画工、郎中、风水先生、***先生、厨师、私塾先生、药铺划作“上九流”;把优伶、婢女、***、乞丐、恶棍、剃头师傅、当铺、澡堂、木匠划入“下九流”。很明显“娼女”和“优伶”都归口“下九流”。更有一种将“师爷,衙差,升秤(秤手),媒婆,走卒,时妖(拐骗,巫婆),盗,窃,娼”归并“下九流”的划法,“娼女”就位于“下九流”的最末端了,地位低到无以复加。
旧社会就是依据中国古代长期流行的“九流归并”理论把人分成三六九等,也不乏社会偏见,然而一定程度上却是市井百姓多年总结出来的“警世通言”。
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所谓的三教九流指的并不是单一的人,而是指的在社会上影响比较深远的几个宗教,西汉以前泛称儒家,墨家,道家为三教,西汉末年,佛教传到中国,三教也成了佛,道,释。
而九流则是指的生活中不可或缺的一些工作,不过就是封建社会的一些骚人墨客人为的分了上中下档次。
所谓的上九流指的是:儒家,道家,墨家。所谓万般皆下品,唯有读书高就是来源于此。
中九流则是法家,名家,杂家。
下九流则是农家,从横家,阴阳家。
三教就是儒、墨、道三个教派。九流,也是九种学派而已,诸如
上九流: 一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田
中九流: 一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流: 一流巫 二流娼 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖
在中国古代,“三教”是指儒教、佛教和道教。“九流”原先是指战国末至汉初的九大学术流派——儒家、道家、墨家、法家、名家(辩者)、杂家(以博***各家学说而见长)、纵横家、阴阳家和农桑家。后经历代文人的叙说,竟演绎成为社会上从事各种行业的人,并将人的地位和职业(干什的)划分为上、中、下,三个等级。(需要说明是,就“九流”的划分,各种版本都有不同的说法。我在这里大致归纳一下,若不妥,请别太认真😜。)
上九流:佛祖、帝王、圣贤、官者、文人、士、农、工、商。
中九流:举子、秀才、郎中(医)、算卦、丹青(画者)、琴棋、僧、道、尼。
下九流:衙役、贩卒、媒婆、吹鼓手、屠夫、裁缝、剃头、戏子、***。
这所谓的“九流”的划分,是封建思想对***、人格的不尊重。如今大家都一样,不管干啥,都是“为人民服务”。劳动最光荣,行行出“状元”。(当然啰,***……等,被取消的行当除外😊。)
为什么北宋重文轻武?
其实北宋的时候重文轻武,文官的权利往往比同职务的武官要权力大。
这也导致了很多问题所在,文官看不来阵图,打仗怎么打,那么容易失利啊。然后,武将要打仗又没有权利,受到制约,所以放不开手脚,打仗很难赢。
然后还有个问题,打仗赢了倒也罢了,输了的话,文官武将互相推诿责任,吵闹非常,甚至在朝堂上面互相对骂,弄的十分尴尬。
因为谁都不想背负打仗失利的责任啊。宋朝的文官一般会派到部队做参谋,简单说叫行军参谋,对于主将有建言之责,可是有时候出的是败家得主意,往往导致战事失利,也是存在这种情况的啊,这就是宋朝时期的文官与武将的互相争斗。这些在教科书上不会说的,因为丢面孔呗。
宋朝武将的地位不如文官,这是什么原因?其实是赵匡胤弄的。为什么?宋太祖赵匡胤本身是武将,在陈桥兵变,获得部将支持,他深知武将权力过大对于帝国的安全威胁之大。宋朝的皇帝怕陈桥兵变再次发生而作出的制约武将的权利的政策。[酸][酸][酸][酸][酸]
所以,有宋之际,武官一直被打压。而文臣的地位崇高,就是这个原因。在宋朝就是如此。文官的权利要大于武官。而且出现了一种奇异的现象。是什么呢?就是让文官担任武职。
让文官作为主将,副将是武官。这就大大的约束了武将的权利。而文官又打不来仗,所以,宋朝吃了很多亏,导致了很多败仗的产生。毕竟像范仲淹这样能文能武的人是少数啊。
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