沈阳新四达包装机械,沈阳新四达包装机械有限公司
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东北名城有哪五个?
沈阳(故宫 是东北老工业基地 是近代历史的遗产) 大连(东北海滨名城 气候宜人 四季分明) 长春 哈尔滨(欧亚大陆桥中心城市 具有浓厚的欧洲风情 有东方小巴黎之美称 冰城 731细菌部队遗址 中央大街) 大兴安岭(中国极北 漠河北极村就在大兴安岭地区 是中国最北端)
大地共有5座中国历史文化名城:
一、沈阳
沈阳是国家历史文化名城,素有“一朝发祥地,两代帝王都”之称。是中国最重要的以装备制造业为主的重工业基地,有着“共和国长子”和“东方鲁尔”的美誉。先后获得“国家环境保护模范城市”、“国家森林城市”、“国家园林城市”称号。
二、吉林
吉林是国家历史文化名城,是中国唯一省市同名的城市,满语名为“吉林乌拉”,意为“沿江的城池”,因康熙皇帝东巡吉林城所作《松花江放船歌》有“连樯接舰屯江城”之句,故吉林市又被称为“江城”、“北国江城”。
中兴皮卡和福田皮卡各用什么发动机?
你应该细问到哪一年份和哪一款皮卡,这样才能回答准确。因为不同年份和车款的发动机配套商都不一定一样。如果只需要知道大概,那就是:四川成发、江苏四达、一汽动力、北汽福田、沈阳三菱。才疏学浅,欢迎补充。
为什么中国历朝历代空谈误国都是儒家,法家实干却被文人们贬低?
导致朝代更迭的原因,是阶级固化,劳动者失去劳动资料。空谈虽然会误国!但法家的实干也救不了国!
推动人类进步的是科技,是劳动!法家也好,儒家也罢!都是政治统治工具而已。它保障的不是人民的利益!
法家也分理论派和实践派。韩非子就是理论派代表,商鞅就是实干派代表。法家思想强调法律的严肃,律法在实行过程中不可避免地走向严苛,给民众造成严重的身体和心理负担,最终导致国家灭亡。
儒家,强***育,在治理国家方面并不突出。在董仲舒罢黜百家之后,以儒家思想为基础,融合道家、法家、兵家等各家思想,形成儒学。儒学以教育为基础,情感为纽带,律法为手段治理国家。此后历朝历代均以此学术治国。再没有百家之分。
题主所谓:“空谈误国”的儒家,其实只是一部分只会引经据典却没有实践能力的儒生(这话也是另一部分儒生发明的)。“法家实干”仅限于先秦时期和秦朝,而汉朝之后就没有法家了,不论空谈还是实干,都是儒生。也不存在文人贬低法家学说这回事,很多儒生对韩非子、商鞅等人也非常推崇。他们贬低的是酷吏,酷吏不是法家。
甲:儒家解决的是思想问题,法家解决的是行为问题,思想是行为的先导,行为是思想的支撑,二者相辅相成,相得益彰。不存在儒家空谈误国,相反误国是由于摒弃了儒家思想理念,造成君臣错位,父子失序,社会混沌。
乙:儒家重在思想务虚,天马行空,一般不涉及个人直接利益,有如君子清谈、人畜无害。法家重在行为务实,循规中矩,挂钩个人直接利益,有点类似小人行径,难免引起不满。文人们自视轻高,不愿与"小人"为伍,鄙视野蛮暴力,因此贬低法家。
却被文人贬低,就是因为文人有话语权啊,历史都是文人记载的了,他们当然贬低非文人出身的人了,比如宦官、外戚、武将、女人等,像田文镜、李卫,也是非文人出身的,结果被文人歧视、围攻。
即使是现在,一些有名的文人、公知,说话都是从肚子里过,放的屁都有人捧臭脚,你说怎么办呢?
说到底,文人很容易就掌握话语权,他们互相吹捧,神话自己和同类,使自己有社会地位,于是就成了***,
比如一百年前的***多,为什么***多?看看他们的出身,基本都是富贵人家出身,世袭士大夫阶层,互相吹捧抬轿子,就成了***,徒子徒孙跪舔者数不胜数,甚至数百年后还有吹捧者,谁敢质疑他们,他们就群起而攻之,
他们要是受到攻击,马上抱团起来,比如去年的圆圆那丑东西,看看多少文化名人转发它的微博支持它?多少粉丝为它助威。
古代其实也是一样。
法家呢,他们的思想本身就不为世俗所容,老百姓都非常不喜欢他们,文人更是“非我族类,其心必异”,群起而攻之,
更何况,法家变法,打击的就是文人,法家把读书人称之为害虫,嗯很有道理。
韩非 作《五蠧》篇,指斥学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害国家的五种蠧民。蠧,蛀虫。
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