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1. 以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？

以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？

小时候，前街（我后街）一人赶集，春天么（豌豆开花时），看见卖驴肉的，想着老娘多日不见肉星，就买了一块，准备回去给老娘解解馋。回家后，尽着老娘吃。孩子们只尝了尝。一家人挺高兴的。不想第2天老娘一直没起床，看的时候，发现已经去世。这下麻烦了。老娘舅家倾巢出动。来了以后，砸锅砸盆儿，捣灶掀桌，这通闹呀。老舅扇他脸脸扇的手疼后，让表弟表哥们接着删。好不容易被街坊邻居劝开后。跑出去躲了起来了，今天都也没敢回家。老娘舅吵闹的理由是，一、春天豌豆开花的时候驴肉不能吃。说他买驴肉是故意害死的老娘。二、看老娘吃的多，为啥不劝一下。后来托有面子的人说事，好不容易老舅才同意让发殡。

后来听上年纪的人说：春天豌豆开花时，驴肉不能吃。因为这个时候，生驴肉放到案板上，一晚上了都能生出肉芽儿，钻到案板缝里呢？肉的活性很强。不知道真***？老娘舅打外甥，也就是以此为依据：在不能吃的时候，给老娘吃了肉。这个奇葩理由我也是醉了。

闹？凭什么闹？

说难听点，现在母亲已经死了，我当你们是亲戚，就是亲戚；我不当你们是亲戚，你们狗屁都不是！

有什么理由闹？

家慈11年胆囊癌去世。临出殡的时候，大舅跑过来，指手画脚，说这也不行，那也不行的。我直接把拄手棒（北方叫幡，湖北又叫哭丧棒，一根木棒包着白纸，并缠满白花，和遗像一起，必须由孝子拿着，其它任何人拿都不行）递给他，说：这东西你要不要拿着？如果今天你敢接，所有一切就照你说的办！不敢接，那就闭嘴！是我老娘过世，不是你老娘过世！怎么办我心里有数！——一句话噎得他哑口无声！

我姥姥生了六个孩子，老大、老二（我妈）、老三都是女儿。因为重男轻女，我大姨两岁的时候被卖到我们村（镇村），我妈出世1个月就被遗弃在我们邻镇，三姨11岁被卖在邻县。然后又生了我三个舅舅。

我妈在养母家17岁嫁给我爸，机缘巧合下认识了同在一村的大姨，通过大姨才认识了我姥姥一家。最后又找到了邻县的三姨。

姥姥姥爷带着三个儿子，一辈子好吃懒做，家里一贫如洗。三舅如今60岁了，打了一辈子光棍。姥姥姥爷去世的时候，三个儿子没钱，葬不下去，都是我妈和两个姨妈凑钱葬下去的。

11年的时候，我妈因癌症去世。去世前一年，我和我媳妇就把昆山开的工厂关了，回家伺候老人。而仅隔10多公里的三个舅舅没有一个人说来家里瞧瞧。

我妈出殡那天，我大舅跑过来闹，说棺材外面怎么没有包“金椁”——一种以檀木做骨架，用金/***毛毯蒙面，毛毯上用黄金搓成的金线绣出各种***，或者用金纸（金箔）镶满毛毯，再在金箔上用孝子的鲜血调和朱砂做成的墨水，写满***。“金椁”做好后，套在棺材外面，随棺材一起入葬。——一套“金椁”，最少也得20万朝上！

当时我就生气了，说：你是我舅，也是我妈的亲弟弟！我做外甥的现在穷了，没钱弄；你做亲弟弟的帮忙弄一套不行吗？你现在就去弄好！算我借你的钱，日后我还给你！

在关中农村，事主家遇白事，须给亲戚“报丧”，通知亲朋前去吊孝。寻常亲戚，如姑家、姨家、老表，由族人分头告知即可，但对于至亲，如逝者娘家、舅家，必须由长子或长孙挂重孝、持哭丧棒、提盒子，在族中长辈陪同下登门，至门前长跪大哭，告知亲人过世。

对于正常死亡，娘家、舅家、老小巍家都会通情达理，按照丧葬程序正常办理，即使生前略有虐待言行，一般也已大局为重，至多埋怨几句了事。但对于非正常死亡，如上吊、喝药、跳井等***行为导致死亡，娘家、舅家有时会不依不饶，甚至大打出手，迫使莽夫、不肖子孙披麻戴孝，深刻反省，并厚葬死者，以彰显娘舅家有人，主持公道。

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